Вы знаете, что женщина может быть вещью или личностью. Она -- личность,если сохраняет независимость от мужчины, которого любит, самостоятельна всвоих взглядах и планах, госпожа своего тела и мыслей. Она -- вещь, еслипозволяет обращаться с собою как с вещью, пусть прекрасной и драгоценной, новсе же лишенной собственной воли, покорной желаниям и прихотям своегохозяина, похожей на лакомое блюдо, которым угощаются, когда придет охота. Очень долго женщина была только вещью. В древние времена онасоставляла часть военной добычи. Победитель имел право на захваченноеоружие, золотые или серебряные сосуды и на пленниц. Все это считалосьтрофеями. Невольничий рынок, где можно было купить женщину, как покупаютфрукты на Центральном рынке Парижа, существовал в нашей столице еще совсемнедавно. Женщине нужно было завоевать экономическую независимость, чтобысделаться личностью и успешно отстаивать свои права. Заметьте, многие мужчины жалеют, что женщина перестала быть вещью. Этобыло так удобно! Она была источником наслаждения, рожала детей, воспитывалаих, вела домашнее хозяйство. Взамен она требовала лишь пищу, кров и немноговнимания. Да и требовала ли она его? Через некоторое время после женитьбымуж начинал заглядываться на других женщин: муж-любовник без особыхцеремоний удалялся из дома. В ту пору женщина, желавшая стать личностью, раздражала мужчин. Вэтом-то и состояла беда Жорж Санд. Она была прежде всего человеком итребовала, чтобы с нею соответственно обращались. Будучи умнее большинстваокружавших ее мужчин, она ни в чем им не уступала. У нее были свои взгляды.Устав от любовной связи, она обрывала ее, как это делают мужчины. Она самазарабатывала себе на жизнь и хотела сама распоряжаться своим состоянием. Еезлополучный муж, недоумевающий, сбитый с толку, жаловался. -- Я женился не на женщине, -- говорил он, -- скорее на мужчине. Не только муж, но и все общество упрекало госпожу Санд за мужскойхарактер. Она же, напротив, была очень женственной -- и внешне, и в своемповедении, и в выражении чувств, и по складу ума. Но она былаженщина-личность, а не женщина-вещь. В этом все дело. Недавно я читал в одном большом французском городе лекцию на эту тему изаявил, что мне самому больше по душе женщина-личность. При этом япризнался, что в молодости мне нравилось, когда меня окружали, точнопородистые собаки, красивые женщины из разряда вещей; однако я согласился,что это был всего лишь кощунственный пережиток. В заключение я сказал, чтоуважаю человеческое достоинство в моих сестрах женщинах точно так же, как вмоих братьях мужчинах. После лекции состоялся очень приятный ужин, во время которогокрасавицы, присутствовавшие на нем, затеяли со своими мужьями спор по поводусвоего собственного положения. Многие из них жаловались на то, что даже внаше время с ними обращаются как с вещами. А одна была этим очень довольна. -- Мне нравится быть роскошной вещью, -- заявила она. -- Это ты-то вещь?! -- воскликнул ее муж. -- Ты самая властная личностьиз всех, кого я встречал. А вы, querida? Кто вы, личность или вещь? Скажите мне без утайки.Прощайте.
