Введение 4 страница. к тем людям которые недостаточно искренни в своих духовных устремлениях, потому что

к тем людям которые недостаточно искренни в своих духовных устремлениях, потому что

продолжают цепляться за всевозможные "привлекательности" низшей природы. Есть

такая пословица: "Коготок увяз – всей птичке пропасть", и это действительно так! Если

человек держится за какие-либо желания или влечения и не может их отпустить, то

Низшая природа может поглотить его целиком, потому что эти желания и влечения

принадлежат ей. Эту мысль можно пояснить такой притчей. Однажды в океане плавало

существо, не похожее ни на одно другое из всех существ, обитавших на Земле. Его тело

было подобно телу рыбы, а голова напоминала птичью. Птицы, летавшие над

поверхностью океана, настойчиво звали это существо за собой в голубое небо,

предупреждая, что в воде водятся хищники, которые могут принести смерть. Птицы не

знали, что у этого существа тело рыбы. В свою очередь рыбы целыми стаями плавали в

воде вокруг этого странного существа и, цепляясь за его плавники, всеми силами

пытались увлечь его в глубину океана, подальше от поверхности. На своем рыбьем языке

они предупреждали об опасности, которая постоянно подкарауливает каждую

неосторожную рыбу на поверхности океана.

– Там летает много хищных птиц, которые в любой момент могут проглотить тебя –

говорили они этому существу.

И перед ним встал выбор: или позволить рыбам увлечь себя в океанскую глубину, и тогда

он полностью станет рыбой, или же попытаться подняться над водой настолько, чтобы

полностью освободиться от своей рыбьей природы. Это существо уже могло выбирать,

потому что оно уже наполовину перестало быть рыбой, но еще не успело стать птицей.

Конечно, опуститься в глубь океана намного легче – надо просто перестать

сопротивляться тем рыбам, которые так заботливо стараются увлечь его за собой. И

значительно труднее стать птицей, потому что следует приложить все свои усилия, для

того, чтобы подняться над водой и удержаться за ее пределами. И к тому же, в памяти

этого существа были свежи все рыбьи радости, которые были так привлекательны, но оно

ничего не знало о радости птичьего полета. Стремления стать птицей и желание остаться

рыбой разрывали его, и это было мучительно!

Обратите внимание на странную судьбу этого существа. Оно осознало свою двойственную

природу и необходимость выбора только тогда, когда уже произошла его частичная

трансформация, и ровно настолько, чтобы это осознание стало возможным. И теперь,

чтобы стал возможным следующий шаг, необходимо согласие, или выбор, что одно и то

же. Это очень похоже на обучение ребенка ходьбе, которая становится возможной только

тогда, когда он уже может стоять на двух ногах.Каждый человек имеет внутренний компас своей собственной эволюции, стрелки которого

показывают в противоположные стороны – одна вверх, другая – вниз, и от человека

зависит, какое направление он выберет.

16. ТОЧКА ТРАНСФОРМАЦИИ

Любые изменения в мире в начале происходят в точке (или месте) наибольшей

восприимчивости. Эта точка всегда наиболее подвижна и наиболее пластична. Этой

частью человеческого существа является его сознание. Но сознание – это не есть нечто

изолированное, пребывающее над головой человека. Оно пропитывает все его существо и

даже окружает его, образуя оболочку "околосознания". Поэтому когда мы говорим о

трансформации человека, то имеем в виду, что она может начаться только с

трансформации сознания. Затем будут трансформированы и другие части в

последовательности убывающей пластичности. Последним будет трансформировано

физическое тело.

Человек благодаря развитому сознанию по сравнению с другими живыми существами,

обитающими на земле, является той первичной точкой, которая положит начало

трансформации всех форм земной жизни.

В связи с тем, что Земля имеет наиболее благоприятные условия для развития белковых

форм жизни среди планет солнечной системы, и уже создала те формы, которые

способны к самоосознаванию, то можно с уверенностью сказать, что она является

центром формирования индивидуального сознания материи, по крайней мере, в пределах

солнечной системы.

Солнечная система галактики – (Млечный путь) находится от центра галактики

приблизительно на расстоянии шестьдесят тысяч световых лет – это то расстояние,

которое позволяет сохранить жизнь на Земле от жесткого излучения, идущего от

галактического центра. Поэтому можно думать, что положение солнечной системы среди

других систем делает ее центром зарождения самоосознающей материи. Конечно, можно

сослаться на Шри Ауробиндо, который сказал, что материя сознательна, и утверждать,

что для самоосознавания материи совсем не обязательно было зарождение жизни на

Земле. Но между "самоосознающей" материей и "сознательной" материей – большая

разница. Приведу пример сознательной материи, свидетелем которой мне пришлось

однажды быть.

Это был огромный валун, более чем на половину вросший в землю. Возможно, он остался

после последнего ледникового периода. Этот валун почти примыкал к фундаменту

пятиэтажного здания. Вокруг было множество других подобных зданий, в промежутках

между которыми росли развесистые тополя и клены. Под ними были проложены песчаные

дорожки и расставлены зеленые скамейки. В голубом высоком небе плыли обрывки

облаков. Неожиданно я осознал, что реальность, окружавшая меня, находится в

состоянии сна и я иду сквозь этот сон, похоже, в таком же состоянии. По крайней мере,

все вокруг меня замолкло, остановилось и воспринималось как нечто нереальное. Ум был

молчалив и неподвижен, и, как мне показалось, движения моего тела стали

неестественно замедленными. Исчезла цель, ради которой я оказался в этом месте.

Неожиданно для себя я осознал, что от валуна, рядом с которым я находился в это время,

во все стороны тянутся тонкие струящиеся серебристые нити. Они касались каждого

объекта, и облаков, плывущих высоко в небе, и деревьев, и домов, находящихся вокруг.Одна из таких нитей каснулась меня, благодаря чему я отождествился с этим валуном.

Внутри меня было осознание, что он – это я, воспринимающий все, чего касаются его

серебристые струящиеся нити, но это восприятие не содержало в себе никакого

отношения к окружающей его реальности, было совершенно равное отношение

абсолютно ко всему. В нем не было осознавания самого себя как некой

индивидуальности, но было осознавание всего мироздания. Кажущаяся мертвой материя

в этом эпизоде осознавала мир, но не самое себя.

В человеке материя осознает самое себя, и в этом осознания существует тот, кто

осознает, различение всего, что осознается и отношение к осознанному. В человеке

материя приобретает индивидуальность, которой не безразлично осознаваемое, и, что

очень важно, в ней появляется жажда знаний, которая неизбежно будет сопровождать

человека на всем, бесконечном пути его восхождения.

17. УСЛОВИЯ РОСТА СОЗНАНИЯ

Не следует думать, что рост сознания зависит только от зрелости психического существа.

Если бы это было так, то не было бы необходимости в каких бы то ни было внешних

условиях, или же эти условия могли оставаться совершенно неизменными, менялось бы

только их восприятие и осознавание. Но в действительности все обстоит несколько иначе.

Вселенная эволюционирует не только в своей запредельности, но и в своей проявленной

ипостаси. Ярким примером этому может служить Земля, на которой за сравнительно

короткий, по космическим меркам, срок не только возникла жизнь, но и дала бесконечное

множество ветвей, совершенно не похожих одна на другую. Вопреки всякой логике были

созданы такие сложные организмы, как теплокровные животные, на вершине пирамиды

которых в настоящее время находится человек. И если все бесконечное разнообразие

живых существ на Земле должно постоянно приспосабливаться к меняющимся внешним

условиям, то человек эти условия создает для себя сам. В связи с этим человек

остановился в эволюции своей физической природы, и мы не можем даже предполагать,

что придет время, когда у человека вырастут крылья, появится рыбий хвост или что-либо

еще.

Начиная с человека, эволюция на Земле вступила в свою следующую фазу –

самоосознания. Эта фаза интересна тем, что человек, создав для себя искусственную

среду обитания, обрек себя на имитацию того естественного окружения, в котором он

обитал прежде. И среди людей появились и те, которые по уровню своего сознания были

равны обычным животным, правда, говорящих на человеческом языке, и те, которых мы

можем назвать хищниками и травоядными, и те, которые стремятся летать и среди них –

большое количество тех, которые довольствуются своим пресмыканием. Появились и

думающие, но заботящиеся только о собственном благополучии, и на вершине всей этой

пирамиды оказались те, которые обладали абстрактным видением мира и имели

возможность осознавать самих себя. И именно в этот период стала очевидной

необходимость эволюции сознания человека. Внешние условия вполне

благоприятствовали этому, и было достаточно внутренней свободы для разнообразного

восприятия окружающего мира и суждения о нем, без чего рост сознания был

невозможен.

Все проявленные формы жизни на Земле, постоянно находятся под влиянием

всевозможных сил низшей природы, которая прилагает максимальные усилия для того,

чтобы удержать все живое, в том числе и человека, в пределах своих законов.Иллюстрацией этому могут быть социальные изменения в мире, происходящие в

настоящее время. Например, когда власть в некоторых странах носила монархический

характер или даже принадлежала тиранам, подавлявшим все возможные внешние

свободы, человеческое сознание было более свободным и способным к своей эволюции.

Но с приходом к власти народной демократии, при которой внешнее давление, под

флагом упорядочения поведения человека в социальной среде, сменилось давлением

внутренним, определяющим направление не только желаний, но и мыслей человека,

которое подменило его собственное мнение, мнением общественным, эволюционное

движение сознания зашло в тупик. Особенно важную роль в этом сыграли средства

массовой информации, принесшие миру так называемую культурную революцию,

снявшую все моральные и даже социальные запреты. Человек – стадное существо, и

поэтому ему легко навязать любые ценности. Его можно убедить, что те способы бытия,

которые создаются ради власть имущих, для него являются благом, что разделение на

богатых и бедных – это нормальный демократический процесс. Но ему не говорят, что

богатым можно стать только за счет кого-то другого, что законы защищают в первую

очередь тех, которые распределяют имущество страны в свою пользу и что они в таком

виде, в каком существуют, больше нужны властным структурам, чем подавляющему

большинству неимущих. И если к этому прибавить потоки информации, направляющие

человеческие интересы в нужное для власть имущих русло, то станет понятным всеобщее

удовлетворение народной демократией такого рода, в которой перед законом и рынком

все равны и бедный, и богатый. У человека, в связи с тем, что он от стадного существа и

перешел в социальное существо, т. е. стал принадлежать очеловеченному стаду,

появилась одна особенность – он не хочет брать на себя ответственность перед жизнью.

Человек стремится получать советы от других людей, хочет, чтобы ему указывали

направление, которым он должен руководствоваться в своей жизни, и для этого

пользуется законами и правилами. Но среди людей есть не только бараны, которые хотят,

чтобы их водили на пастбище и на водопой, но и козлы, с готовностью выполняющие

желания баранов. И все довольны, потому что баранам удобно, так как все за них решают

другие, а козлы и хищники также довольны, потому что им достается нечто более ценное,

чем только травка и водичка. Но баранья удовлетворенность ведет к тому, что они

навсегда останутся баранами. Сознание человека, которое удовлетворяется положением

дел и даже бывает довольным определенностью обстоятельств, законов и правил,

которых следует придерживаться, чтобы все было в порядке, постепенно становится

похожим на болото. Оно неизменно и беспробудно в своем неведении. И человеческое

истинное "Я" в своей эволюции, пытаясь перестроить сознание, останавливается, как

перед каменной стеной, основой которой является удовлетворение своим собственным

положением во внешних обстоятельствах или же рабским смирением перед ними.

Застывшее сознание не способно принести нашему истинному "Я" необходимый для его

роста опыт, и весь процесс эволюции сознания замедляется, а для некоторых людей и

вовсе останавливается. Наше истинное "Я" может успешно эволюционировать только в

том случае, когда существуют и прямые, и обратные связи, объединяющие его с

материальным и вечно изменчивым внешним миром. Но если внешняя часть сознания

перестала быть пластичной, то она не будет меняться в связи с изменением внешних

обстоятельств и даже станет активно сопротивляться этому. И, кроме того, став

инертным, сознание будет активно сопротивляться трансформации, которая должна

происходить под влиянием вибраций Психического существа. Это одна из главных причин

бездуховности богатых, цивилизованных стран народной демократии. Россия хочет стать

страной народной демократии, и будет печально, если ее люди променяют дух своего

народа на звон монет и шуршание бумажных купюр. Это будет не только конец

начавшего пробуждаться народного духа и культуры – это будет и разрушение ее языков,

на которых сейчас говорят народы нашей страны, и путь к бездуховности. Таким образом,

сущности низших миров, не имея возможности влиять на человеческое сердце, создали

внешние условия, значительно тормозящие раскрытие духовности, и в то же время, не

желая этого, создали необходимые условия для разделения людей на тех, которые

должны сделать следующий эволюционный шаг, и тех, которые должны остаться, чтобы

продолжить человеческий опыт жизни.18. ВЫСШАЯ И НИЗШАЯ ПРИРОДА

В действительности существует только одна Природа, выполняющая здесь,

на Земле, Божественную работу. Для того, чтобы работа была сделана,

она разделилась на высшую и низшую свои ипостаси и бережно укутала

неведением все, что под его покровом должно созреть для своего

следующего эволюционного шага. Все сущности и существа земных планов

бытия, на какой бы ступени иерархии они не находились, заключены в

оболочку неведения. И нет пределов в эволюции, которые бы не были

ограничены оболочками неведения, потому что неведение – это всегда

ограниченность сознания, любое раскрытие которого обязательно имеет

свои границы. Пределы, обусловленные неведением, являются

необходимым условием эволюции сознания, потому что они предохраняют

от разрушения все, что еще не готово сделать свой следующий

эволюционный шаг. Поэтому неведение для одних людей – благо, а для

других – препятствие. Человек только тогда осознает ограниченность

пределов неведения, когда он внутренне готов выйти в сферу более

высокого сознания.

Бог бесконечен, и существует бесконечная череда пределов ограничения

сознания, без чего его эволюция невозможна. И никто не знает, какие

пределы ждут человека в его бесконечном духовном восхождении.

19. О КАТАСТРОФАХ

Все новое является катастрофой для старого, и в то же время все новое

обогащает то, что было до него. Этот принцип лежит в структуре всего

живого. Так, более высоко расположенные сегменты центральной нервной

системы живых существ не только ограничивают активность ниже

расположенных сегментов, но и обогащают их за счет своих влияний.

Когда на Земле появились теплокровные животные, то это было началом

конца большинства холоднокровных существ. Это было время вымирания

динозавров. То же самое можно сказать о том времени, когда в витальную

жизнь Земли вошел ментальный план. Для витальной части тех существ,

которые были способны принять его, наступила катастрофа, так как это

привело к определенным ограничениям прежней витальной активности, но

в то же время она была обогащена ментальными принципами. Но это, в

конечном счете, привело к тому, что витальные принципы оказались подруководством принципов ментальных.

В настоящее время супраментальные энергии нисходят на Землю, и это

является началом утверждения высочайшего принципа, который не только

приведет к ограничению, но и обогащению ментального принципа, в

настоящее время господствующего на Земле, и в дальнейшем к его

вытеснению. Но это не будет правилом для всей Земли, так как не все

люди будут способны воспринять супраментальные сознание и энергию.

Но, тем не менее, нисхождение супраментального принципа, в конечном

счете, полностью утвердится на Земле. Значит ли это, что нисхождение

супраментального принципа будет завершающей фазой творения

человека? Конечно, нет. Эволюция не имеет своего предела, но что будет

потом, мы узнаем, когда станем супраментальными существами.

20. НЕПРЕРЫВНОСТЬ ТВОРЕНИЯ

Вселенная не только находится в постоянном движении, она непрерывно

эволюционирует. Если хотя бы на мгновение эта эволюция остановилась,

то Вселенная прекратила бы свое существование. Примером этому может

служить фотон, который существует до тех пор, пока он находится в

движении. Если бы электроны перестали вращаться вокруг ядра, атомы

перестали бы существовать. Частицы ядер атомов также подобны

энергетическим вихрям, и если вращения этих вихрей прекратятся, то

исчезнут в небытии не только атомы, но и вся материя, которая из них

состоит. Поэтому говорить, что Бог на седьмой день творения решил

отдохнуть, значит противоречить не только его всемогуществу, но и

принципу эволюции вселенной. Вселенная – это осознающий себя

беспредельный океан энергии, который был всегда, текучий и

изменяющийся в каждом своем мгновении. Каждое его новое проявление –

это его следующая ступень совершенства. Он, существующий в

безвременье, содержит в себе все времена и все реальности, которые

когда-либо развертывались или будут развертываться в этих временах. В

каждом мгновении настоящего он совершенен, и в каждом следующем

мгновении он превосходит самого себя в своем восходящем совершенстве.

Для примера мы можем взять историю жизни на земле, в которой каждый

проявленный вид имеет свое предназначение и в соответствии с ним

приобретающий свой опыт. Каждая возникшая форма жизни имеет свой

конец, и уступает место жизни более совершенной. Мы не можем говорить,

что человек – это последняя вершина совершенства форм жизни: и он

тоже будет превзойден совершенством большим. Мы, люди, - не последнее

звено цепи эволюции, которая не только не имела начала, но и никогда не

будет иметь конца.

21. НЕОБХОДИМОСТЬ РАБОТЫ В МАТЕРИИ

Когда-то, в древнейшие времена, когда на Земле еще не существовало

каких-либо форм жизни, но уже было множество миров, населенных

бестелесными сущностями, на Землю снизошло величайшее существо

света, которое мы сегодня можем назвать истинным человеком. Каждый из

множества миров, окружавших Землю, существовал в своем диапазоне

частот и имел свое единое сознание. Можно сказать, что каждый из миров

являлся великой, сознательной сущностью и в то же время был планом

бытия, населенным множеством более мелких сущностей. Это станет

понятным, если мы представим, что тело человека или любого другого

существа является целым осознающим себя личностью миром; тогда

органы его будут великими существами этого величайшего мира, а клетки

тела - существа более мелкого калибра. И все они необходимы для того,

чтобы тело человека, которое является не только их Вселенной, но и их

Богом, могло существовать. Правда, в отличие от человека или какого-

либо другого существа, которые могут обойтись и без какой-то части

своего тела – такое невозможно для всего мироздания, потому что оно не

только единственное сознательное существо, но в то же время

беспредельно и поэтому оно не может лишиться какой-либо своей части,

хотя последовательная трансформация всех частей мироздания возможна

и неизбежна. Вся Вселенная построена по этому принципу, не

исключением являются и миры Земли. В зависимости от частоты вибраций,

в одном и том же пространстве существуют миры тьмы и смерти и

высочайшие миры света и жизни. И все эти миры населены

соответствующими их вибрациям сущностями. Таким образом, сущности

одних миров не могли обитать в других мирах, имеющих другой диапазон

вибраций.

Когда существо света вошло в миры Земли, то это послужило началом

возникновения физической жизни на Земле, которая за сравнительно

короткое время достигла современного уровня. Можно с уверенностью

сказать, что все материальные формы жизни на Земле произошли от одной

клетки, и в их основе лежит идея существа света или истинного человека.

Таким образом, жизнь можно представить себе в виде дерева, стержневой

корень которого опирается на первую живую клетку. Ветви этого дерева –

это всевозможные виды животной и растительной жизни, вершиной этого

дерева является человек. Фактически, все это дерево жизни создано

истинным человеком – Существом света, и в каждом организме есть его

часть, которую мы называем Божественной искрой, без которой

невозможно существование ничего живого. Конечно же, возникает

вопрос: для чего необходимо было создавать жизнь? Но, если мыпосмотрим, что получилось, когда жизнь, казалось бы, невозможная, все-

таки возникла, то нам станет многое понятным. До возникновения

биологической жизни взаимодействие с косной природой было не

возможно, но так как все живые формы состоят из элементов

материального мира, то возможным стало взаимодействие с этим миром. И

не только внешними средствами - появилась возможность осознавать

материю, и, следовательно, трансформировать ее. Вместе с появлением

материальных форм жизни для Существа света появилась еще одна

возможность – стало более доступным взаимодействие с мирами, которые

окружают Землю. Дело в том, что с появлением на Земле биологических

форм жизни, сущности различных планов бытия быстро заселили

человека, сделав его не только своеобразной гостиницей для себя, но и

средством их взаимодействия с материальным миром и, конечно же,

средством, при помощи которого они получают необходимую для них

энергию. Для Существа света, которым мы называем наше внутреннее

истинное существо, возникшая ситуация соответствовала тем задачам,

ради решения которых он вошел в миры Земли, – трансформировать

грубую материю в материю света и истины. Грубая или плотная материя,

содержит в себе в архивном виде все планы бытия, и проявление новых,

более совершенных форм жизни возможно только в том случае, если поток

света, идущий сверху, встретится с аналогичным светом, замурованным в

материю. Это в конечном счете приводит к тому, что жизнь и высочайшее

сознание, скрытое в материи, пробуждается, чтобы реализовать себя и

свои возможности. Поэтому человек только тогда может изменить материю

Земли, когда ему удастся перекинуть мост между высочайшими планами

сознания и такими же планами сознания, скрытыми в материи. Для этого в

упорной внутренней работе он должен достичь этих высочайших планов и

утвердиться там, только после этого, позволить себе работу в материи. И,

конечно же, наиболее приемлемым объектом этой работы может быть

только он сам.

Все уровни сознания, заключенные в плотную материю, соответствуют

уровням сознания, находящимся за пределами этой материи, и эволюция

уже проявленных материальных тел возможна только в том случае, если в

материю снизойдет более высокий уровень сознания. Все уже

существующие формы жизни в точности соответствуют тем уровням

сознания, которые снизошли в материю Земли. Следовательно, духовному

искателю, сознание которого все еще находится на уровне обывателя, не

имеет смысла работать в материи своего тела по двум причинам: во-

первых, он ничего нового не внесет в нее, и поэтому материальная форма

его тела ни в какой степени не изменится, так как она уже соответствует

тому уровню сознания, которое он имеет, а во-вторых, различные уровни

тела человека связаны с различными планами, низшие из которых могут

быть опасными для сознания человека. Встреча с темными планами бытия

может произойти, если духовный искатель, не имея соответствующей

подготовки, будет фиксировать свое сознания на тех участках тела,

которые находятся в контакте с темными мирами сферы Земли. Обычно

человеческое тело является своеобразной крепостью, защищающей

сознание человека, но если человек вводит свое сознание в те его

области, которые находятся в контакте с низшими мирами, то онстановится доступным влиянию этих миров. Правда, все люди доступны

этим влияниям, но оно обычно выражено очень слабо и воспринимается

человеком по-разному. В некоторых случаях человек может испытывать

страх, чувство преследования, воздействия и многое другое, что у людей

классифицируется как расстройство психики. Но если сознание человека

достигло состояния Сверхразума, при котором все разнообразие и все

противоположности мира воспринимаются как гармоничное целое, то в

этом случае работа в теле будет своевременной, и темные силы не смогут

причинить человеку какого-либо вреда.

Не следует думать, что сознание человека, утвердившееся на уровне

Сверхразума, будет воспринимать окружающий мир в неизменном

единстве и гармонии. В это время человек вынужден жить одновременно в

двух мирах – мире единства и мире разделенности. Одной из причин этого

является то, что его ум по своей природе не способен видеть единство, но

осознавая обе позиции, человек все в большей степени начинает понимать

ложность и в то же время необходимость видения разделенности.

22. О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

Если следовать тексту Библии, то Бог сотворил Вселенную за шесть дней, а

седьмой стал для него днем отдыха. По-видимому, люди, создавшие этот

миф, меряли возможности Бога своими человеческими мерками, потому

что всемогущий Бог не нуждается в отдыхе. Возможно, под седьмым днем

понимается прекращение творения, но это так же абсурдно, как

утверждение о рождении или смерти Бога. Трудно сказать, почему

христианство заимствовало у иудаизма миф о творении мира. Может быть,

потому, что в этом мифе Яхве, или в христианской транскрипции – Иегова

– единый Бог. Но Атон (Солнце) в мифологии древнего Египта, также был

объявлен Эхнатоном (Аменхотеп IY) единым Богом. И вообще все народы,

живущие на Земле, имеют свои мифы о сотворении мира и едином его

творце. Но каждый раз, когда мы говорим о сотворении мира, мы

подразумеваем начало Вселенной, до которой прежде ничего не

существовало. И в то же время мы говорим, что Бог вечен и бесконечен.

Но Он не мог быть вечным, если бы творение имело свое начало. И так как

Бог вездесущ, то Вселенную, такую, какая она есть сейчас, он мог творить

только из самого себя, потому что Он есть Все и Вездесущий не может

иметь пределов. Другими словами, та Вселенная, которую мы знаем, и те

уровни ее, которых мы пока не знаем, - это все есть Бог, который "стал

всем этим". В том числе и мы, люди, также являемся частью Его Самого.

Если бы мы не являлись частью Бога, то он не был бы вездесущим, так какв нас его бы не было.

За всеми событиями внешнего проявленного мира стоит Божественная

воля. Деление сил на два полюса - Божественный и дьявольский возможно

и необходимо, но только для обоснования морали, в которой человек

пытается оправдать свою несознательность и свое несовершенство

присутствием сил зла. В действительности, нет сил зла и сил добра, и нет

между какими бы то ни было силами противостояния. Бог вездесущ,