Http://www.teleskop-journal.spb.ru/files/dir_1/article_content1259144351374472file.pdfKenneth Starch, Doug Ward, Ph.D. Также отмечу постоянную дружескую поддержку в анализе названной темы к.ф.н. Романа Могилевско- го и д.ф.н. Бориса Фирсова. О методологии изучения гэллаповского наследия В ноябре этого года исполняется 100 лет со дня рождения Джорджа Гэллапа, (George Horace Gallup, 1901-1984). Настоящая статья продолжает серию публикаций автора,1 в которых рассматривается научное наследие Гэллапа и его жизненный путь. Российские исследователи общественного мнения уже долгие годы используют методы, предложенные Гэллапом, вместе с тем, результаты деятельности ученого, внесшего фундаментальный вклад в технологию изучения мнений населения и в разработку приемов прогнозирования результатов президентских избирательных кампаний, не получили специального рассмотрения ни в советской, ни в постсоветской социологической литературе. Логика развития научного знания требует приглушить это противоречие. Исследование наследия Гэллапа ни в коем случае не может быть сведено к анализу его творческого пути, оно не должно ограничиваться изучением его биографии, статей и выступлений. К подобному заключению придет каждый, кто попытается численно оценить объем информации о сознании американцев, собранной и проанализированной под руководством Гэллапа в течение полувека регулярных общенациональных и региональных опросов общественного мнения. И ведь это не было рутинным, технологическим процессом сбора кем-то очерченной в качественном и количественном отношении и к тому же мало менявшейся во времени информации. И это не была узко профессональная информация для ограниченного, ≪своего≫ круга пользователей. Напротив, это было постоянным, каждодневным прорывом в новую, никем и никогда не зондировавшуюся сферу быстро меняющегося массового сознания, а результаты измерений всегда выносились на обозрение всего населения Америки. Осознание сказанного моментально приводит к признанию феноменальной креативности Гэллапа, его мощнейшей научной интуиции и его глубочайшей веры в необхо- c ≪Телескоп≫: наблюдения за повседневной жизнью петербуржцев≫
|
