Цель занятий с молодежью

 

Рассмотрев библейское обоснование работы с молодежью можно увидеть на этом этапе данного исследования, что цель работы с молодежью в общине:

1.Наставлять подрастающее поколение на путь истинных учеников Христа (т.е. покаяние и дальнейшее возрастание). Как это прекрасно выразил Боб Андерсон: «Цель молодежного служения — духовное преображение молодежи. Сила, которая дает возможность преображаться — Слово Божье»[16]

2.На первом месте - Христос и праведная жизнь в Нем, а не ориентация на нужды и интересы молодежи.

Опыт показал, что нужды молодежи не исчезают при их удовлетворении. Только святая жизнь и стремление к ней параллельно решают и проблемы молодежи, и удовлетворяют ее желания, т.к. сама молодежь будет преображаться в образ Христа, т.е. будет меняться (Рим.8:29).

Итак, цель всех молодежных общений: покаяние и рост духовного познания Господа Христа, а не занятие молодежи чем-то. Здесь стоит дать одно очень важное пояснение, которое не открывает дополнительную цель, но которое поясняет слово «познание» - оно подразумевает, что молодежь с юности посвящает себя Господу, ибо, невозможно, познавать Господа и не посвящать свою жизнь Ему. Это также означает и служение молодежи.

Известный молодежный пастор Деннис Ларкин говорил, что основная цель служения с молодежью заключается «в развитии отношений ученика с Богом, самим собой, семьей, сверстниками и, с другой стороны, в создании атмосферы, в которой он может получить свидетельство о Благой Вести, и став последователем Христа, подготовиться для дальнейшего труда и служения»[17]. Думается, что такое определение не отражает всей работы с молодежью в общине, а только две ее составляющих – евангелизм и подготовку. Необходимо включить в реальную зону ответственности молодежного служения и само служение молодежи.

Таким образом, можно нарисовать следующую схему (см.схема 1) молодежной работы в общине, которая обязательно должна учитывать два важных принципа:

Ø Молодежь – это не будущее Церкви, а ее настоящее. Она не является независимой частью церкви. Поэтому цель молодежного служения не сохранить молодого брата или сестру в «лоне» молодежи, но приготовить его или ее для последующего служения и ввести его или ее в служение уже сейчас. Т.е. здесь видна следующая цепочка:

Схема 1. Молодежная работа в христианской общине

 

ü Молодежь требует особого внимания, отличного от работы с другими возрастными группам, порой особой любви и понимания. Эта работа имеет большую важность, так как в отрочестве и юности происходит становление личности и формирование характера.

То, что некоторые молодые люди начинают нести служение в церкви, которое не направлено напрямую на молодежь, не должно смущать руководителей молодежи, но напротив – радовать. Причин тому несколько:

· Достигнута важная цель – ввести молодежь в служение

· Она все равно не «выпадает» из сферы влияния молодежного лидера. Такая молодежь несомненно будет продолжать свое общение с молодежью, и будет приходить на некоторые молодежные общения

· Они могут стать помощниками в молодежном служении – быть наставником новообращенных, быть примером служения для молодежи, которая еще пока не вовлечена в служение.

В науке менеджмент существует давно уже разработанная схема достижения цели. В упрощенном виде ее можно представить в виде четырех компонентов[18]:

· Видение/миссия организации – что мы хотим достичь

· Ценности – чем характеризуется это видение

· Задачи (цели) – поэтапное развитие видения

· Стратегия – план и механизм реализации видения

Сегодня на большинстве конференций предлагается именно такой подход к формированию христианского служения. В сущности, он хорош, так как дает ясно представить направление движения и развития служения. Есть в нем только одна неточность – мы со своим рационализмом и аристотелевским мышлением, так и стремимся все подчинить четкой логики и все описать, вытесняя местами – здравое библейское учение. Получается, что стратегии Нового Завета порой не вполне достаточно для эффективного и успешного служения. И нам в помощь приходят советы из мира бизнеса – принципы построения успешных корпораций. Но они-то меняются, в отличие от неизменного Слова Божьего.

Более того, само понятие «видение» мы не встречаем в Писании[19] в том виде, в котором мы привыкли его видеть в современных справочниках по менеджменту или во многих христианских пособиях.

Именно поэтому не стоит предавать слишком большое значение нашему представлению как должна строиться работа[20]. Не смешивать его с откровением от Бога, которое уже передано святым (Иуд.3). А, изучая внимательно Писание, формировать свою стратегию на основании ясных библейских принципов.

Именно этому и будет посвящена основанная часть данного диплома.