Эйр, Вар, Вер и Снотра

Самой лучшей врачевательницей была другая помощница Фригг – Эйр. Она собирала лекарственные травы со всей земли и лечила ими раны и болезни, а также учила женщин этой науке, потому что только женщины в Древней Скандинавии имели право заниматься лечением.

Вар слушала все даваемые людьми клятвы и наказывала клятвопреступников, а также награждала тех, кто сдерживал данное слово. Затем шли Вер (вера – сведущая), знавшая всё, что происходило в мире, и Снотра – богиня добродетели, которая владела всеми знаниями.

Имея таких удивительных помощниц, Фригг считалась самой главной и сильной богиней, однако, несмотря на одно из главнейших мест, занимаемых ею в религиозных культах, в её честь не было построено ни одного храма и не было ни одного места поклонения ей, практически не существовало отдельных, обращённых именно к Фригг молитв. К ней и к Одину обращались, как правило, одновременно.

Фрэйя

Фрейя, древнескандинавская богиня красоты и любви, была сестрой Фрейра и дочерью Ньёрда и Нертус, или Скади. Она была самой красивой и самой любимой из всех богинь. В то время как в Германии она отождествлялась с Фригг, в Норвегии, Швеции, Дании и Исландии она считалась самостоятельной богиней. Фрейя, родившаяся в Ванахейме, была также известна как Ванадис, диса ванов, или как Ванабрида.

Когда она прибыла в Асгард, боги были так очарованы ее красотой и грацией, что даровали ей чертог Фолькванг и большую палату Сессрумнир (многоскамейная), где, как они уверили ее, она сможет принять много гостей.

Несмотря на то, что Фрейя была богиней любви, она могла быть не только ласковой и нежной. Древние скандинавы полагали, что она любила и войну, и под именем Вальфрейя, во главе валькирий мчалась на поля сражений, выбирая лучших павших воинов, чтобы отвезти половину из них в свой чертог вечного удовольствия – Фолькванг, а другую в небесный чертог Один - Вальхаллу. Поэтому Фрейю часто изображали в кольчуге или шлеме, со щитом и копьём в руках, а нижняя часть её тела была покрыта обычной женской юбкой.

Кроме павших воинов в славный чертог Фрейя отправляла их девушек и жён, чтобы те наслаждались компанией своих возлюбленных и мужей после смерти. Радость и удовлетворение, царившие в чертоге были настолько заманчивы, что женщины Древней Скандинавии наряду с мужчинами стремились на поле битвы, после того, как их любимые пали, надеясь встретиться с ними после смерти. Часто она бросались на мечи или шли на погребальный костёр, где их заживо сжигали вместе с возлюбленными.

Так как Фрейя была богиней любви, к ней, соответственно, обращались влюблённые, чтобы она им помогла. Существовал даже обычай сочинять в честь богини песни и исполнять их на всех праздниках.

Златовласая и голубоглазая Фрейя, иногда считавшаяся олицетворением земли, вышла замуж за Ода, символ летнего солнца, которого она горячо любила и от которого родила двух дочерей Хнос и Герсеми. Эти девушки были настолько прекрасны, что все красивые и драгоценные вещи называли их именами.

У Фрейи есть волшебное соколиное оперение, надев которое можно летать в образе сокола, и золотое ожерелье Брисингамен, которое она получила, проведя ночь с четырьмя гномами.

Самые красивые растения и цветы, произрастающие в Северной Европе, называли волосами Фрейи или ее слезами, бабочку же называли курицей Фрейи. Предполагали, что богиня была очень привязана к феям и любила наблюдать за тем, как они танцуют при свете луны. Для них она оставляла самые ароматные цветы и сладкий нектар. Од, муж Фрейи, олицетворял солнце, был, кроме того, символом страсти или опьяняющего удовольствия, приносимого любовью. Именно поэтому, полагали древние скандинавы, его жена была так несчастна без него.

Хель

В скандинавской мифологии Хель – хозяйка подземного мира мёртвых – Нифльхейма. Хель – одно из трёх хтонических чудовищ, рождённых великаншей Ангрбодой от бога лжи и коварства Локи. Наиболее известен миф о том, как Хермод, сын Одина, отправился в Нифльхейм, чтобы просить Хель отпустить его умершего брата, самого прекрасного и любимого богами, Бальдра.

В Нифльхейме, подземном царстве, Хель – полновластная хозяйка, и даже Один не может ей указывать, что делать, а потому не смог вызволить любимого сына Бальдра из её владений. Её братья, также рождённые Ангрбодой – огромный волк Фенрир, пленённый богами, и мировой змей Ёрмунганд, не уступают ей в омерзительности и злобе. По одной из версий, владения свирепой Хель были заимствованы христианами для создания образа ада. Вечный холод, болезни, голод и страдания Нифльхейма находились в контрасте с бесконечным удовольствием и весельем павших воинов в чертоге Одина – Вальхалле.

По одним источникам Хель изображалась с одной половиной тела белой, как смерть, а другой – чёрной. По другой версии одна половина её тела была цвета мяса, то есть красной, а другая иссиня-чёрной. Существует также изображение Хель с головой и телом живой женщины, а ногами трупа, покрытыми трупными пятнами и язвами. Подданные Хель, все, то умер от старости или болезни, а также бесславно павшие в бою, безмолвно и покорно служили своей повелительнице.

Упоминания в мифологии. Хель упоминается в Старшей и Младшей Эдде, относящихся к XIII веку. Кроме того, строки о ней есть в сагах IX—X веков. Обычно считается, что о ней говорится также в «Деяниях данов» Саксона Грамматика.