Мирза Галиб
Галиб, Мирза Асадулла-хан (1797–1894) — индийский писатель. Писал на персидском языке и урду. Родился в г. Агра в аристократической мусульманской семье, жил в Дели, где и умер. В ранние годы Галиб написал несколько панегирических касыд, о чём впоследствии горько сожалел.
В своём творчестве Галиб выступал проповедником братства людей независимо от их религиозной принадлежности.
*
Тайна единения не переносит слов.
| Буквы Истины невыразимы в речи.
| *
Что такое мир? Зеркало Истины,
| Просторы его — место созерцания
Божественного лика.
| В каждой мельчайшей частице
| Видишь воочию знамение единого Творца.
| *
Ты не стремись определить, замкнуть
| Всецелость в клетку, в проявленье — суть.
| В бессчётных формах мира разлита
| Единая живая красота —
| То в том, то в этом — но всегда одна;
| Сто тысяч лиц, но все они — одна.
| *
Не теряй времени, цени каждый миг,
| Если не наступает весеннее утро, радуйся
лунной ночи.
| *
Воображение проявляется в мышлении,
| То, что разворачивается перед взором, — лишь
тень сокровенного.
| Мы лишь знаки тайны собственного воображения.
| *
Учись у меня жить радостно в лишениях и горе,
| Жить с истерзанным сердцем, сохраняя улыбку
на лице.
| Учись мягкостью преодолевать жестокость
| И принимать притеснения как благо.
| Учись смиренно переносить страдания,
| Но гордо нести свою голову.
| Умей являться толпе, творя чудеса,
| Впадать в исступление и тут же овладевать собой.
| Лелеять в сердце комочки страдания,
| Глотать подступивший к горлу комок.
| Ломать жасмин и бросать цветы под ноги
прохожим.
| Вырвать своё сердце и бросить его в колодец.
| Нищенством скопить сокровища,
| Играючи постигать смысл жизни.
| Если идёшь, не давай себе роздыха,
| Остановился отдохнуть — врасти в землю.
| Умей ожогам скорби радоваться, как цветам,
| Но учись глубоко в груди прятать огонь души.
| *
Человек принял на себя всё, что не выдержали небеса.
*
Мир — зеркало тайн, и открытых взору, и скрытых
от него.
| Если не можешь постигнуть их разумом, отдайся
созерцанию.
| Если не можешь понять сути, разве мало красоты
в форме?
| *
Гори, сердце! Ключ к темнице твоей — страдание.
| Если не изойдёт сердце горем, как ему
освободиться?
| *
Солнце и враг свечи, и её товарищ по несчастью,
| Оно умирает, когда наступает вечер, она — жертва
утренней поры.
| *
Сердце разучилось радоваться и попало в тиски
забот о хлебе,
| Когда сад приходит в запустение, его пускают
под пашню.
| *
Хорошо тому, у кого нет за душой ничего, кроме печали,
| Но ещё лучше тому, кто обходится и без этого.
| *
Тот, кто стремится к соединению с возлюбленной,
| Должен зажечь себя и стать ею.
| *
Что толку путешествовать тому, кого не томит беспокойство.
*
У тебя есть вера и прибежище — вот и бойся дива
с его кознями,
| Если нет ничего с собой — стану ли бояться
разбойников?
| *
Не уповай на судьбу ни в радости, ни в горе, ибо она
| Подобна вращению игральных костей, брошенных
на коврик.
| *
Учись постигать тайный смысл изречений, ибо
каждая мысль имеет своё толкование:
| Приобщён к тайне тот, кто понимает язык намёков.
| *
В каждом гневном взгляде стремись разглядеть благосклонность.
*
Без страдания человек ничего не стоит.
*
Безнадёжность не знает смены дня и ночи,
| День, идущий во мраке, не знает рассвета и заката.
| *
Наслаждение заключено в самом поиске.
*
Если не испытываешь любви к родине, что толку
в путешествиях?
| Тому, у кого нет дома в городе, что толку ждать
оттуда вестей?
| Зачем разбитому сердцу наслаждение дыханием?
| Что толку сорванным розам в дуновении
утреннего ветерка?
| *
Кто обрёл мудрость, не считается с верой предков.
| *
Нечего хвастаться розовому кусту, что на нём
распускаются розы,
| Нечего гордиться лозе, что она приносит виноград.
| *
Когда разбушевалось море — не помышляй о спасении.
| Ты не властен в своей жизни и смерти.
| *
Как только отдал я сердце этому миру, меня стали
раздирать противоречия:
| С одной стороны, печаль по быстротекущему времени,
любовь к созерцанию — с другой стороны.
| *
Нет места страху, когда в доме светильник,
| Если со мною моё сердце, что мне вечный мрак
могилы?
| *
Вера в сокрытое изгоняет противоречия из сердец.
*
Когда красота явилась в своём сверкании
без завесы,
| Мы увидели, что завеса соткана из нитей
наших взглядов.
| *
Доколе мне растрачивать себя в поисках
чьей-то благосклонности,
| Не упустить бы возможности стать самим собой!
| *
Создатель вложил мне в душу то, за чем я протягивал руку.
*
Ослепляет человека блеск золотых дирхемов,
| Но горе слепой вере в людское милосердие.
| *
Следы ушедших из этого мира стали столбовой
дорогой,
| И тому, кто идёт вслед за ними, нужно беречь
эти следы.
| *
Чтобы от преклонения перейти к общению
с Аллахом, нужно преодолеть расстояние,
| Будь оно для тебя велико или ничтожно.
| *
Убегающий с поля боя гибнет бесславно.
*
Одержимость первой вступила на путь познания книги Бытия.
*
Не будь низменного, как смогло бы проявиться возвышенное?
*
Для капли верх наслаждения — слияние с океаном.
| Страдания, достигнув предела, становятся
исцелением.
| *
Долгая жизнь нужна, чтобы вздохи достигли цели.
*
Свеча должна гореть, пока не наступит утро.
*
Сердце, не ставшее жертвенником, —
позор для груди.
| Дыхание, не рассыпающее искры, —
укор для сердца.
| *
Страшись изменчивого блеска счастья.
| Не бойся беспросветного горя.
| *
Благородные не ищут признанья толпы.
*
Чем больше обуревают нас сомнения
о познаваемости мира,
| Тем дальше мы от понимания своей сути.
| *
Настанет время — в религиях исчезнут различия, они сольются в истинную веру.
*
Стоит привыкнуть к страданию, и оно теряет остроту.
*
Если зависть выстудила твоё сердце,
оглянись на мир,
| Только его яркие краски могут зажечь
твой потухший взор.
| *
Проявляя слабость, мы роняем достоинство.
*
Если ты расстался с сердцем, тебя не тронут
ни плач, ни стоны.
| Что может сказать тот, у кого нет сердца?
| *
Обвинениями в жестокости не заслужишь благодарности.
*
Подаяние от души — хорошее дело.
| Но ещё лучше — нищий, который не просит
подаяния.
| *
Спрашивать — не значит проявлять невоспитанность.
*
Спросил я: «А какое ремесло самое прибыльное?»
| Ответил: «Остерегаться всех и вся».
| *
Обрети рай в душе, истекающей кровью.
| Как аромат расстаётся с цветком,
| Ради свободы скинь путы плотских вожделений.
| *
Зачем нужна весна, если не бывает осени?
*
Какое счастье может дать свидание, если не ждёшь его с тоской?
*
Во мраке ночи, чёрной, как вороново крыло,
| Не разглядеть жемчугов без горящего светильника.
| *
Если к светильнику не слетаются мотыльки,
| Если он не освещает жилища, —
| Значит, нет в нём ни капли масла,
| Значит, пламя справило поминки по самому себе.
| Светильником, что вспыхнул без масла,
| Было сердце, пылавшее от страданий.
| Бог послал мне страдание, сжигающее сердце,
| Мой светильник в ночи, мою утреннюю звезду.
| Не подобает мне обижаться на свои страдания,
| Ибо разум будет в обиде на мою обиду.
| *
Воистину, лучше жить в лишениях, чем в страхе лишений.
*
Как чудесно, памятуя о смерти, прожигать по ночам жизнь.
*
Вожделения наши — пелена на глазах, не более того.
*
Все невзгоды, которые послала нам судьба,
| Оказались осадком со дна пиалы надежды.
| Ищи истину среди людей. Для тех, кто учится
созерцать,
| Этот зеркальный дворец стал школой единения.
| *
Ищи веру в сердце. Ни в мечети, ни в монастыре
не найти её.
| Как же случилось, что она избрала столь
укромное место?
| *
Мы страдаем ради того, чтобы обрести покой,
| Здравый смысл велит на сломанную ногу
наложить повязку.
| *
О страдалец, знай, жалоба недостойна верности.
*
Не каждый, кто раздаёт вино, может называться виночерпием.
*
Тайна, скрытая в груди, не проповедь.
*
За несбывшиеся надежды мы требуем отчёт
у неба.
| Отнятое у нас — это непогашенный долг грабителя.
| Отдайся небытию, если хочешь познать
свою сущность.
| Цена соломы узнаётся только в печи.
| *
Во мраке моей жизни не осталось страха
перед ночной тьмой.
| Если я не знаю рассвета, как мне понять,
что такое ночь?
| *
Наш уход в небытие не изменяет вечной
сущности любви,
| Когда разбивается ладья — разве это вредит морю?
| *
Забудь о покое, если ты взялся идти долиной любви.
*
Что есть вера и неверие? Лишь наносы на нашем
постижении бытия.
| Очисть же свои помыслы, чтобы и неверие
стало твоей верой.
| *
Всё, что ты видишь в мире, — звенья одной цепи,
| И нет такого места, где разомкнулось бы
её кольцо.
| *
Что явит миру слово, если оно не идёт из глубины души?
*
Каждой пылинке отдаст земной поклон небосвод,
| Если у горсти праха появится стремление
к доблести и чести.
| *
О Господи, даруй мне такую власть над радостями
и печалями,
| Чтобы мог я отказаться от удовольствий и навлечь
на себя страдания.
| *
Если пальма уходит ввысь, а камня не найти,
| Какая радость нам в её плодах, раз они сами
не падают вниз?
| *
В печали есть особое наслаждение, и страстно
ищущий её
| Испытывает радость, погибая под её гнётом.
| *
Перехитрил оба мира тот, кто сумел
| Умереть в пустыне, проведя всю жизнь во дворце.
| *
Вечный покой обретает тот, кто порвал с людьми.
*
Какая тайна скрыта за этой завесой?
| Смерть — послание, адресат которого — жизнь.
| *
Как бы ни ломала тебя судьба, стремись к правде.
| Пусть разбито сердце — стойко переноси страдание.
| *
Пусть наши жалобы не тревожат Тебя,
| В своих невзгодах нам следует винить себя.
| *
Искушённость и наивность, расчётливость
и беспечность —
| Вот испытания, которым притворно равнодушная
красота подвергает сердце.
| *
Нелегко достаётся то, что кажется легко достижимым.
| Как трудно смертному стать Человеком.
| 
Имея сердце, не стремись избежать страданий.
| Если убежишь от любовной тоски, тебя раздавит
бремя житейских забот.
| *
Само созидание таит в себе разрушительную силу.
*
Наши страдания лишь продолжение наших радостей.
*
Если веришь в предназначенье, не докучай Всевышнему.
| Моли Бога, чтобы он дал тебе сердце, свободное
от желаний.
| *
Свободомыслие не повод для бегства от мира.
| Будь суров к себе, а не к другим.
| *
Не поверяй своих тайн тому, кто не опалён жаром страдания.
*
Наша судьба зависит от провидения и познания Истины.
*
Благословенны в этой жизни даже печаль и боль.
*
Зачем мы ждём верности от тех,
| Кто знать не знает, что такое верность?
| *
Пройди мимо радости, если не хочешь горя,
| Не будет весны, не придёт и осень.
| *
Напрасно мудрецы гордятся тем, что идут
особым путём,
| Они, как и все, опутаны условностями жизни.
| *
Оба ведут к цели, оба — караванщики:
| Любовь тащит сама, ум прибегает к уловкам.
| *
Если сердце отдашь во власть мелодии Истины,
| Тебе должно, как флейте, быть пустым от самого себя.
| *
Человек Пути должен принадлежать
к влюблённым,
| На губах весёлая мелодия, а в сердце боль любви.
| *
Глаза наши слепы, а Красота ищет зеркала,
| Понимание наше ограничено, а высокое говорит
иносказаниями.
| *
Очисться от всего тёмного, чтобы обрести сверкание.
| Пройди состояние капли, чтобы стать океаном.
| *
Цель есть познание, и только,
| Усилие в постижении — озарение, и только.
| *
Тайна единения не терпит слов.
| Знаки Истины невыразимы в речи.
|
Функция спроса населения на данный товар Функция спроса населения на данный товар: Qd=7-Р. Функция предложения: Qs= -5+2Р,где...
|
Аальтернативная стоимость. Кривая производственных возможностей В экономике Буридании есть 100 ед. труда с производительностью 4 м ткани или 2 кг мяса...
|
Вычисление основной дактилоскопической формулы Вычислением основной дактоформулы обычно занимается следователь. Для этого все десять пальцев разбиваются на пять пар...
|
Расчетные и графические задания Равновесный объем - это объем, определяемый равенством спроса и предложения...
|
Кран машиниста усл. № 394 – назначение и устройство Кран машиниста условный номер 394 предназначен для управления тормозами поезда...
Приложение Г: Особенности заполнение справки формы ву-45
После выполнения полного опробования тормозов, а так же после сокращенного, если предварительно на станции было произведено полное опробование тормозов состава от стационарной установки с автоматической регистрацией параметров или без...
Измерение следующих дефектов: ползун, выщербина, неравномерный прокат, равномерный прокат, кольцевая выработка, откол обода колеса, тонкий гребень, протёртость средней части оси
Величину проката определяют с помощью вертикального движка 2 сухаря 3 шаблона 1 по кругу катания...
|
Пункты решения командира взвода на организацию боя. уяснение полученной задачи; оценка обстановки; принятие решения; проведение рекогносцировки; отдача боевого приказа; организация взаимодействия...
Что такое пропорции?
Это соотношение частей целого между собой. Что может являться частями в образе или в луке...
Растягивание костей и хрящей. Данные способы применимы в случае закрытых зон роста.
Врачи-хирурги выяснили...
|
|