Имре Лакатос

Философская концепция И. Лакатоса формировалась под влия­нием учения К. Поппера. Во многом разделяя позицию последнего, Лакатос полагает (хотя явно нигде об этом не говорит), что доктри­на Поппера нуждается в существенном дополнении. Речь идет о сле­дующем. Предложив принцип фальсификации, Поппер, как считает Лакатос, не позаботился о разработке механизма осуществления фальсификации. А отсутствие такого механизма может свести на нет саму по себе очень плодотворную идею фальсификации.

Читатель уже знаком с основными особенностями теоретическо­го уровня научного познания и согласится с предположением, что любая научная теория может быть записана предельно экономно. Это значит, что можно сформулировать такой ряд связанных между собой высказываний и формул, который внятно выразит основную идею данной теории. Например, ньютоновская механика в краткой ее формулировке состоит из закона всемирного тяготения и трех законов динамики. Такая краткая запись теории, по терминологии Лакатоса, называется твердым ядром теории.

К ядру теории надо относиться предельно бережно, т. е. ни при каких обстоятельствах не вносить в него ни малейших изменений. Это значит, что какие бы новые факты не были открыты в той облас­ти природы или социума, на объяснение которой претендует данная теория, ядро ни в коем случае заменять нельзя. Для такого запрета изменения ядра Лакатос вводит специальный термин — отрицатель­ная эвристика. Отрицательная эвристика — это своеобразный «за­щитный пояс» вокруг ядра.

Но если суть теории изменить нельзя, то как же все-таки теория должна реагировать на обнаруживающиеся обстоятельства, кото­рые не вполне с нею согласуются (внутренние противоречия теории, противоречащие факты)? Теория должна обладать так называемой положительной эвристикой, т. е. она должна быть в состоянии раз­рабатывать вспомогательные гипотезы, которые смогут так преобра­зовать содержание теории, что ядро при этом останется неизмен­ным, а новые факты органично войдут в эмпирический базис данной теории. Например, для схемы Солнечной системы, предложенной Н. Коперником, где «ядром» является идея вращения планет вокруг Солнца, вполне допустимы различные варианты траекторий движе­ния планет. Именно это обстоятельство позволило И. Кеплеру, про­ведя некоторые изменения в теории Коперника (известные нам как законы Кеплера) и не затрагивая ее ядра, придать гелиоцентриче­ской системе логически стройный и научно обоснованный вид. Та­ким образом, положительная эвристика — это заранее предусматри­вающиеся в теории возможности ее видоизменения, безопасные для целостности твердого ядра теории.

В общем виде научно-исследовательская программа выглядит следующим образом (схема 2):

1) твердое ядро теории — краткая формулировка основных ее идей;

2) отрицательная эвристика — запрет на изменение ядра теории;

3) положительная эвристика — возможности таких изменений теории, которые не затронут ее ядра.