Социальные институты

 

Семья – основной элемент общества, средство адаптации человека к обществу и общества к изменяющимся условиям существования, готовит индивида к жизни в обществе: индивид учится повиноваться и управлять, находить консенсус с другими.

Государство – орган сохранения социальной солидарности, скрепляет общество на основе централизованного управления.

Религия

Мораль

Наука

Экономика

Политика

Право

 

 

Рис. 2. Социальные институты

 

Социальная динамика. Идеалистическое учение

О социальном прогрессе. Закон трех стадий

(«Дух позитивной философии». Первая глава)

Социальная динамика (теория прогресса) – учение о социальном прогрессе, об изменениях социальных систем на основе прогресса человеческого разума.

Социальный прогресс – это поступательное эволюционное, линейное развитие общества. Любая наука тогда что-либо стоит, когда она способна прогнозировать, предвидеть, предсказывать ход событий. Учение о социальном прогрессе – новое слово по сравнению с метафизической философией.

Прогресс возможен только в человеческом обществе благодаря преемственности поколений, передачи новым поколениям накопленного опыта, знаний, материальных и культурных ценностей. «Мертвые управляют живыми» (О. Конт).

К примеру, социальная организация термитов, пчел, стадных животных не эволюционирует из-за отсутствия такой способности.

Исходные положения учения О. Конта об эволюции.

О. Конт исходил из двух концепций: 1) неизменной природы человека, 2) стабильности общественного порядка. Если природа человека неизменна, а общественный порядок в своей основе одинаков, то как достичь разнообразия и социального прогресса? Ведущей движущей силой прогресса, по Конту, является прогресс человеческого разума.

Конт разработал идеалистическую теорию прогресса, поскольку развитие, по его мнению, идет от разума к материи. Разум является движущей силой. С его помощью человечество постигает сущность истории и законы развития.

Необходимо руководствоваться социальными законами для наведения порядка в обществе. «Чтобы навести порядок в обществе, нужно навести порядок в умах людей» (О. Конт).

Конт формулирует закон «трех стадий», или «трех состояний развития разума и общества». Этот закон распространяется как на общество, так и на все человечество и на отдельного человека. И человек, и общество, и человечество проходят три стадии развития: теологическую, метафизическую, позитивную.

Суть закона трех стадий: уровень развития общества зависит от степени проникновения человеческого разума в смысл истории, постижения задач и законов истории:

- теологическая: человеческий разум объясняет сущность вещей посредством сверхъестественного. Соответствует переходу от первобытного общества к феодально-монархическому обществу и развивалась до 1300 года.

- метафизическая: способ объяснения мира методом здравого смысла, с помощью рассуждений, доказательств, аргументов. Соответствует завершающемуся периоду феодального строя. Война носит оборонительный характер. Духовная власть у философов, литераторов. Мирская власть принадлежит законодателям, адвокатам. Позднее средневековье.

- позитивистская: ум постигает явления с помощью науки. Духовное управление принадлежит ученым, мирская власть – промышленникам и индустриалам. Основное занятие – индустриальный труд. Война исключается. Позитивное общество наступит во второй половине XIX в. О. Конт называл дату – 1860 г. Переход осуществится на основе разумного реформирования, создания духовно-нравственных предпосылок.

Помимо разума, в качестве движущих сил, выступают также раса, климат и политические условия. Раса: общество развивается по-разному, так как народы наделены разными способностями. Климат – это совокупность природных и климатических условий, которые сказываются на эволюции разных народов. Политика не может изменить поступательный процесс, но личность политика может повлиять на цену прогресса и темпы прогресса.