Префиксы

Префиксы 諸　 сё – мн. ч, 各　 каку – каждый, 数 су: - несколько и т.д присоединяются к словам китайского происхождения. (см. подробнее Суффиксы и префиксы в сложных канго)

諸君 сёкун - господа, вы
各国 каккоку – каждая страна, все страны (при присоединении суффиксов происходит ассимиляция)

Суффиксы множественного числа ら; -ра, たち; -тати, ども; -домо, がた; -гата

Присоединяются к одушевленным существительным и личным местоимениям. Причем у личных местоимений, в отличие от существительных, имеется постоянная категория лица, т е. местоимение без суффикса множественного числа всегда означает лицо в единственном числе. Суффиксы множественного числа различаются по степени вежливости (ら -ра – самое невежливое, たち -тати – нейтральное, がた гата – самое вежливое).

Суффикс …がた; -гата присоединяется к местоимениям второго лица и некоторым местоимениям третьего лица.

Суффикс …たち; -тати, как менее вежливый, присоединяется к местоимениям первого и третьего лица и к одушевленным существительным также в значении “…и другие”, “…и его друзья”, “коллеги…”, однако может присоединяться к местоимениям 2-го лица в разговоре с младшими.

Суффикс ….ら; -ра может присоединяться к одушевленным существительным в значении “…и другие”, “…и его друзья”, “коллеги…”, к некоторым местоимениям (これら、それら – “эти”、彼ら карэра – “они”、僕ら бокура – мы), когда контекст требует уточнения множествености предметов.

Суффикс …ども　; -домо имеет оттенок скромности при присоединении к местоимениям первого лица и пренебрежительно-фамильярный – в остальных случаях. Есть существительное, которое при присоединении этого суффикса утратило изначальный смысл множественности: это слово 子ども　 кодомо – ребенок. Сейчас оно присоединяет к себе суффикс たち　 -тати, как и другие одушевленные существительные.

В группу личных местоимений входят такие слова, как “я”, “мы”, “ты”, “вы”, “он”, “она”, “они”.
Личные местоимения в японском языке употребляются намного реже, чем в русском или английском. В вежливой речи их всячески стараются избегать. При этом в японском языке для одного и того же лица существует несколько местоимений, различающихся по сфере употребления: употребляемые только мужчинами, просторечные, вежливые, нейтральные и т. п (см. также Стили японской разговорной речи). Множественное число личных местоимений в японском языке образуется посредством присоединения суффиксовмножественного числа がた -гата, ども -домо, たち -тати, ら -ра. Они также различаются по степени вежливости: -гата – самый вежливый, - домо следующий по степени вежливости, -тати – нейтральный и -ра – просторечный.

Личные местоимения представлены в таблице:

Лицо	Единственное число	Множественное число
1-е	私 ватаси, ватакуси я	私たち ватаситати, ватакуситати мы
	僕 боку я	僕ら – бокура 僕たち бокутати мы
	おれ орэ я	おれたち орэтати мы
	我 варэ – я	我々 - варэварэ – мы
2-е	あなた аната – Вы	あなたがた、あなたたち вы
	おまえ омаэ – ты	おまえたち вы
	君 кими – ты	きみたち вы
3-е	彼 карэ – он 彼女 канодзё – она	かれら карэра они
	この方 коноката,この人 конохито он, она	このかたがた коногатагата,このひとたち конохитотати они
	その方 соноката,その人 сонохито он, она	そのかたがた сонокатагата,そのひとたち сонохитотати они
	あの方 аноката, あの人 анохито – он, она	あのかたがた анокатагата,あのひとたち анохитотати - они

私; ватаси – я. Нейтральное, ватакуси - звучит более официально. Девушки в разговорной речи говорят атаси.

僕; боку - я. Употребляется только мужчинами.

おれ; орэ - я. Просторечное.

Личные местоимения первого лица в разговорной речи часто опускаются.

Например, вместо

僕は昨日遅くまで働いた。

Боку-ва осоку-мадэ хатарайта.

Я вчера работал допоздна.

предпочитают говорить

昨日遅くまで働いた。

Кино: осоку-мадэ хатарайта.

Вчера работал допоздна.

Местоимений второго лица стараются избегать и вместо них более вежливым считается употребление фамилии, имени, должности того, к кому обращаешься.

Вместо

あなたは;明日ハイキングへ行きますか。

Аната-ва асита хайкингу-э икимас ка?

Вы завтра идете в поход?

лучше говорить:

木村さんは;明日ハイキングへ行きますか。

Кимура-сан-ва асита хайкингу-э икимас ка?

(досл.: Кимура-сан завтра идет в поход?)

или

先生は;明日ハイキングへ行きますか。

Сэнсэй-ва асита хайкингу-э икимас ка?
(досл.: учитель завтра идет в поход?)

あなた; аната – Вы. Вообще-то это слово употребляет жена при обращении к мужу, так что лучше его избегать.

君; кими – ты. Употребляется при общении с более близкими людьми (разговорное)

おまえ; омаэ – ты. Совсем грубое и просторечное.

Когда обращаются к нескольким людям, то употребляют слово 皆さん; минасан,что обычно переводится в словарях как “господа” а буквально обозначает “все”. В более фамильярной речи – 皆; минна.

Также вместо употребления местоимений третьего лица предпочитают называть имена, фамилии, должности. Маловероятно, что японец будет говорить

彼女の;電話番号

канодзё-но дэнва банго:

“ ее номер телефона”, и скорее скажет

幸子さんの;電話番号

Сатико-сан-но дэнва-банго:

Номер телефона Сатико

Видимо, поэтому местоимения 彼女 канодзё “она” и 彼 карэ “он” в японском языке приобрели совсем другое употребление, сходное с употребление местоимения あなた:彼女 канодзё употребляется в значении “девушка”, “подружка”, “любовница”, а 彼 карэ, соответственно – “парень”, “любовник”.

Местоимения на方 -ката: この方、その方、あの方 “он, она” более вежливы, чем местоимения на 人 -хито: この人、その人、あの 人 – “он, она”, поэтому они не употребляются, когда речь идет о родственниках говорящего. (В восприятии японцев собственная семья – это сфера “я”, поэтому невежливо расхваливать все, что имеет отношения к тебе. Отсюда, кстати, в старояпонском языке присутствовали такие выражения, как “моя глупая жена” и тому подобное. Это принижение всего, что имеет отношение к самому себе, очень характерно для японской вежливой речи).

Также эти местоимения различаются и по сфере отдаленности

この方; Коноката и この人; конохито означают наиболее близкую сферу к говорящему и дословно означают “этот человек”. Они используются при представлении кого-либо.

その方; Соноката и その人; сонохито обозначают сферу отдаленного, и могут переводиться как “этот человек” или “тот человек”

あの方; Аноката и あの人; анохито означают сферу далекого и переводятся дословно как “тот человек”. Поэтому они обычно употребляются, когда лицо, обозначаемое этим местоимением, не присутствует при разговоре.

Особенностью японского языка является различие так называемых «терминов родства» – слов, обозначающих родственные отношения, в зависимости от речевой ситуации. Вообще. японские термины родства многое могут рассказать о традициях и менталитете этого народа. Если в русском языке и при обращении к своей бабушке, и при рассказе о своей бабушке, и при обращении к чьей-то бабушке мы употребляем одно и то же слово «бабушка» (ну и есть определенные ласково-фамильярные варианты), то в японском языке существует два варианта терминов родства. Эти два варианта обусловлены делением свои-чужие (сото-нака), т к. первый вариант употребляется при рассказе о своих родственниках, а второй – при речи о родственниках собеседника или третьего лица. Однако «свои-чужие» здесь не совсем верно, так как второй вариант терминов родства употребляется и при обращении к своим собственным родственникам.

Первый вариант терминов родства (中　; нака, «невежливо») отличает их лишенность всяческих вежливых суффиксов и префиксов, поэтому они считаются менее вежливыми. Это языковое выражение того, что семья в восприятии японца – это некое целое, которое по отношению к внешнему миру является «своим» для говорящего и поэтому «свое» хвалить невежливо (в старояпонском языке так и вообще были уничижительные выражения для своих родственников: «моя глупая жена», и т. д.)

Первый вариант терминов родства употребляется тогда, когда говорящий рассказывает о своей семье:

母は;大学の教師です。 Хаха-ва дайгаку-но кё:си дэс. – Моя мама – преподаватель в университете.

姉は;学生です。 Анэ-ва гакусэй дэс. – Моя старшая сестра – студентка.

Второй вариант – 外　; сото, “вежливо” – это часто существительные из раздела нака, но оформленные вежливыми префиксами お-､ご-: お　 о– (для существительных- ваго) и ご　 го- (для существительных- канго), а также вежливыми суффиксами さん　 -сан, 様 –сама. (последний – уж совсем вежливый).

Термины родства в этом варианте употребляются, когда

1) говорящий упоминает о родственниках собеседника или третьего лица:

お母さんは;元気ですか。 О-ка:сан-ва гэнки дэс ка? – Ваша матушка здорова?

田中さんの お父さん;は社長です。 Танака-сан-но ото:сан- ва сятё: дэс. – Отец Танака – директор фирмы.

2) говорящий обращается к собственным родственникам

お祖母さん;、何をしているの。 О-ба:сан, нани-о ситэ иру но? – Бабушка, что ты делаешь?

3) в речи родителей, старших сестер, дедушек и бабушек с маленькими детьми говорящие называют так сами себя.

お母さん;は待ってるから、お帰りなさい。 О-ка:сан-ва маттэру кара, хаяку каэринасай. – Мама ждет, поэтому возвращайся скорее.

中 невежливо «мой» («моя»)

外 вежливо «ваш(а…)»

家 ути, иэ – «мой дом»家族 кадзоку моя семья 夫 отто 、主人** сюдзин мой муж 妻 цума, 家内*** канай моя жена 両親 рё:син мои родители 父 тити мой отец 母 хаха моя мать 子供 кодомо мой ребенок 娘 мусумэ моя дочь 息子 мусуко мой сын 兄弟 кё:дай мои братья, сестры 兄 **** ани мой старший брат 姉 анэ моя старшая сестра 弟 ото:то мой младший брат 妹 имо:то моя младшая сестра 祖父 софу «мой дедушка» 祖母 собо моя бабушка おじ одзи мой дядя おば оба моя тетя 甥　 ои мой племянник 姪 мэй моя племянница

お宅 о-таку* – Ваш (его, ее) домご家族 го-кадзоку Ваша (его, ее) семья ご主人 го-сюдзин Ваш (ее) муж 奥さん*** окусан Ваша (его) жена ご両親 го-рё:син Ваши (его, ее) родители お父さん ото:сан Ваш (его, ее) отец お母さん ока:сан ваша (его, ее) мать お子さん о-ко-сан, 子供さん кодомо-сан Ваш (его,ее) ребенок お嬢さん о-дзё:-сан Ваша (его, ее) дочь 息子さん мусуко-сан – Ваш (его, ее) сын ご兄弟 го-кё:дай – Ваши (его, ее) братья/сестры お兄さん о ни:сан Ваш старший брат お姉さん онэ:сан Ваша старшая сестра 弟さん ото:то-сан Ваш младший брат 妹さん имо:то-сан Ваша младшая сестра おじいさん одзи:сан *****Ваш (его) дедушка おばあさん оба:сан *****Ваша бабушка おじさん одзисан *****Ваш дядя おばさん обасан *****Ваша тетя 甥ごさん　 оигосан Ваш племянник 姪ごさん мэигосан Ваша племянница

*Переносное значение слова お宅 – это фанат чего-либо. В особенности это касается фанатов аниме. В русском анимешном сленге фанаты аниме так себя и называют.

**Дословно по иероглифам 主人　переводится как «хозяин»

*** Дословно по иероглифам 家内 переводится как «внутри дома», 奥– «внутри», «глубина». Такие названия супругов хорошо отображают положение мужчины и женщины в традиционном японском обществе.

**** то, что для старших и младших сестер и братьев существуют разные иероглифы и разные слова, показывает, что в японском обществе старшинство играет важную роль. В русском языке такого различения нет.

*****следует обратить внимание на долготу гласных в словах おじさん – おじいさん, おばさん – おばあさん. Здесь от долготы зависит смысл слова, поэтому следует четко произносить долгие гласные, где это нужно.

 

В документе 1946 года «Употребление знаков повтора» не рекомендуется употреблять никаких знаков повтора кроме знака повтора иероглифов, особенно в официальных документах. Поэтому из употребления почти все они вышли кроме знака повтора иероглифов. Можно встретить изредка и знак повтора хираганы.

1.Знак повтора иероглифов 々 (同の字点; до: но дзитэн )

Употребляется в словах, образованных редупликацией корня иероглифа, и второй повторяющийся иероглиф заменяется этим знаком.

人々 хитобито люди

国々 кунигуни страны

年々 нэннэн с каждым годом

Но в сложных словосочетаниях, где встречаются два одинаковых иероглифа, этот знак не применяется.

民主主義 минсюсюги демократия

2.Знак повтора хираганы ゝ (ひとつ点; хитоцу тэн )

Применяется при вертикальном письме в неофициальных документах в словах, записанных только хираганой, при повторении одного и того же слога в корне слова.

たたみー　たゝみ