АКСИОМА ВЕДИЧЕСКОЙ ДЕМОГРАФИИ

 

Для сохранения генофонда нации необходимо не только правильное питание и здоровый образ жизни, но и овладение истинными Знаниями об истинной природе человека и о том, что размножаться как попало — это значит неизбежно деградировать до уровня животных.

 

Именно это и происходит сегодня на всей планете.

В ведические времена, при соблюдении всех наставлений Вед, в тело зачатого кшатрийской семьёй ребёнка входила душа той личности, которая соответствовала по своим качествам желаниям родителей. И немудрено, что чаще всего место ушедшего в иной мир Царя, или князя, занимал один из его сыновей. Однако, это не следует сравнивать с наследственным правом. Ибо таковое отсутствовало и отвергалось. Чтобы занять место ушедшего отца, сын должен был получить от Волхвов подтверждение, что его качества позволяют править. Кроме того, мнение Волхвов должно было получить и поддержку вече.

Более того, получив власть, Император выпускал белого коня и вместе со всей вооружённой Ордой шёл за ним. Куда конь, туда и Император. И если кто-либо из региональных правителей считал, что Избрание этого человека на роль Правителя ошибочно, он ловил коня и начиналось сражение. Если же региональный Правитель признавал вышестоящего, он выносил ему навстречу дары и приветствовал его в соответствии с Ведическим этикетом.

Поэтому, Отец, т. е. Царь, Арий и предложил в столь ответственный момент истории, чтобы его сыновья возглавили колоны и обозы соотечественников, идущих в неведомое будущее.

* * *

“Шедша мимо земли Фарсийской и идеша далече. Яко непригодна овцам земля тая.

Идеша горами и видеша камение, по которым просо не сеяти. Такожде мимо идша.

И узрели степи цветущие и зелёные”.

 

Земля Фарсийская, море Фарсийское (Каспийское) по имени народов фарси. Эти строки ещё раз подтверждают, что ушедшие из Семиречья в край Иньский славяне занимались земледелием.

 

* * *

“Осел там род славен. И тыи были огнищанами, яко же имел каждый яму в земле для огнища — Сварогу славити и Даждьбогу, кои же суть во Сварзе пречистей”.

 

В этих строках прямо говорится, что в каждом доме был алтарь и совершались огненные жертвоприношения Богам. Как правило, в огонь льют масло, бросают зёрна, овощи, фрукты. Агни — то рот Вышня. И будучи удовлетворённым, он обеспечивает благополучие людей.

Какое сегодня демоническое сознание у нас, бывших ариев, если мы не видим очевидного:

Бог АГНИ (Семаргл Сварожич) голоден. Он сердится. Он пожирает сотни тысяч гектаров леса. Неожиданным пожаром приходит, то в один, то в другой дом. Мы должны содержать Волхвов (квалифицированных и чистых брахманов), совершающих огненную ЯГЬЮ.

И удовлетворённый Бог АГНИ успокоится.

А наши предки это знали.

 

“И поставил первый род славян мольбище во граду Кия, еже речён есть Киев. И около него селиться начали”.

 

При чтении текста “Велесовой книги” может возникать вопрос о долголетии Кия, Хорива, Щека. Только гору Арийскую и Загорье обходили век. А затем тысячелетие двигались по просторам Евразии к Карпатам, Египту, к Балтике. И часто упоминаются одни и те же имена. Объяснений может быть несколько:

Во-первых, не следует забывать, что в Двапара-йугу, предшествующую битве при Курукшетре, нормальная для каждого человека продолжительность жизни составляла тысячу лет. И, как мы уже отмечали, рост человека был до пяти метров. Всего пять тысяч лет назад. Не следует думать, что поток энергий Кали изменил мгновенно все физиологические данные каждого человека и что постольку в эпоху Кали нормальная продолжительность жизни человека всего сто лет, то все, кто достиг этого возраста немедленно вымерли. Конечно же нет. Они не доживали до тысячи лет, но и период жизни длиной в триста, пятьсот, а то и восемьсот лет был вполне естественным в тот переходный период.

Поэтому, многие из героев “Велесовой книги” могли действовать на протяжении длительного исторического периода.

В частности, словом “Отец”, “Батя” именовался Арийский Царь. И слова “Велесовой книги” “Отец Арий” могут быть отнесены к любому из арийских Царей прошлого.

Кроме того, наследники Кия, Щека и Хорива могли носить такие же легендарные имена, возможно унаследуя их даже при вступлении на престол, что повсеместно встречается в известной всем истории всех монархий.

 

* * *

“А в лесах дубовых лесичи во ветвях колисатися зачаша. И бороды их хмелем утыканы. И волосы во травах тех, и суть листы зелёные и водоросли, якожде для потехи в бороды затыканы”.

 

Наличие живых существ тонкого мира (лесовиков, русалок, привидений и т. п) — это научная реальность. И наши предки, тогда ещё зачастую не утратившие тонкое зрение, во всяком случае Волхвы, видели, как радовались новым пришельцам и резвились в лесах лесичи. Ибо они тоже нуждаются в общении и любят разнообразие. И грамотно выстроив с ними свои взаимоотношения, человек может получать от них содействие в осуществлении своих планов. В частности, шаманы служат именно духам. Они задабривают их и с их помощью регулируют погоду, урожай, упехи на охоте и т. п. Объявление этих Знаний суевериями является вершиной невежества.

Другое дело, что общение с духами — это самый низкий уровень эзотерической практики. И тем не менее, при безграмотных попытках общения с ними возможны самые страшные последствия.

 

Из книги “Арийская Империя. Гибель и возрождение”: